Ayollar ziyofati

Gullagan bog'da yolg'iz ayollar yig'ilishgan. Kimdir o'tlar orasida o'tiribdi, kimdir gulga engashgan, kimdir chetroqda to'p-to'p bo'lib turibdi — va jonli imo-ishoralaridan ular qanday suhbatlashayotgani, bir-biriga nimadir ko'rsatayotgani, dildagi sirni bo'lishayotgani ko'rinadi. Markazda o'rik gullaydi, shoxda olmaxon qotib qolgan; o'ngroqda sarv bir tik, viqorli vertikal bo'lib ko'tariladi. Ariq iladi. Tillarang osmonda esa hudhud uchadi. Bu yig'in faqat oddiy bahorgi to'ydek ko'rinadi. Diqqat bilan qara — va zaminiy shodliklar o'zga nurda shu'lalana boshlaydi. Havorang kiyimdagi qiz may solingan idishni tutib turibdi; chapda boshqasi, xuddi shunday idish bilan, bir qo'lida gul, ikkinchisida ro'molcha bilan o'tirgan qizga piyola uzatadi — dildan dilga ne'mat tortiq etish imosi, unda piyola ichimlikdan ko'ra ko'proq ma'no anglatadigan mehmondo'stlik. Pastda ikki sozanda ayol: biri kamon bilan g'ijjak chaladi, ikkinchisi doira chaladi. Ularning musiqasi — samoning o'zi, qadimiy yo'l, unda ohang va navo yurakni aql chegarasidan tashqariga, endi maydan bo'lmagan o'sha mastlik sari yetaklaydi. Laganda anorlar qip-qizil tovlanadi — borliqning ochilgan dasturxonining saxovati, bog' kelganlarga ato etadigan mo'l-ko'lchilik. Va bularning bari uzra hudhud parvoz qiladi — Hudhud, «Qushlar suhbati»dagi xabarchi, qanotli galani vodiylar osha yashirin Haqiqat sari yetaklovchi. U qizlar ziyofatini qalblar yig'iniga aylantiradi: bu gullagan shodlikning barchasida ko'rinmas maqsad, o'zidan yuksakroq yo'l bor. Sarv yuqoriga ishora qiladi, musiqa yurakni yuksaklikka tortadi, yo'lboshchi qush esa allaqachon yo'lni ko'rsatadi. Bu ish uchun olti oy ketdi. Asar haqida Asar XVI–XVII asrlar Buxoro miniaturasi an'anasini uning Hirot doirasi merosi bilan davom ettiradi: ko'p figurali bog' sahnasi, quyuq kolorit, gullagan shoxlar, o'tlar va matolarning eng nozik ishlanishi, tillakori osmon. Bog'dagi yig'in naqshi — fors-turkiy kitob tasviriy san'atining barqaror mavzularidan biri, unda ziyofat va musiqa doimo ikkinchi, mistik o'qishga yo'l qo'ygan. Bu yerda u hudhud obraziga tayanadi — Attorning «Qushlar suhbati» dostonidagi, qalblarni Haqiqat sari yetaklovchi yo'lboshchi qush, — hamda samoni yurakning vajd sari yo'li deb tushunadigan so'fiyona qarashga. Bog', may, musiqa va mevalar qalblar yig'inining yagona obraziga birlashadi, uning uzra yo'l belgisi ko'tarilgan. Har bir figura va har bir gul chizilgan mo'yqalam nozikligi saroy maktabining yuksak didiga javob beradi. Xususiyatlari Asos: Tabiiy qo'lda ishlangan Buxoro ipak qog'ozi (90% ipak, 10% paxta) Texnika: Tempera, akvarel, tabiiy o'simlik va mineral pigmentlar, tilla varaq (23 karat) Yagona nusxa