Malika Bilqis haqida rivoyat

Osmon bilan yer o'rtasida, binafsha rang gumbazli va qip-qizil bayroqli taxt-palanqinda malika Bilqis uchib boradi. Pastdagi yerni — qoyalari, jilg'asi va gullagan o'tloqi bilan — u allaqachon ortda qoldirgan; bulutlar uning oldida jingalaklanib ochiladi, xuddi asosiy satr boshlanishidan oldin tarqab ketayotgan satrlar kabi. Taxtni to'rt farishta qanotlarida ko'tarib boradi — ular xizmatkor emas, balki iymonning ko'taruvchi kuchining o'zi: haqiqatni izlagan narsa unga yer bilan yurib bormaydi, uni ko'tarib boriladi. Uning yelkasi yonida, palanqin chetida hudhud o'tiribdi — rivoyatda ikki shohlik o'rtasida elchi bo'lgan, birinchi bo'lib bilgan va birinchi bo'lib xabar bergan o'sha qush. U bu yerda kichkina, oltin va naqsh orasida deyarli ko'zga tashlanmaydi — har qanday haqiqiy xabar kabi, u baqirmaydi. Atrofda turnalar, o'rdaklar, rang-barang qushlar uchib yuradi — yo'li yuqoridan ma'qullangan malikani butun bir havo qo'shini kuzatib boradi. Malikaning o'zi xotirjam: tojda, yengil parda ostida, u qo'lida bir o'ram qog'oz ushlab turibdi — bu sayohat so'zdan, maktubdan, chorlovdan boshlanganining belgisi. Nayzalardagi qip-qizil bayroqchalar oldinga, taxt yo'nalgan tomonga intiladi — iroda allaqachon o'z yo'nalishini tanlagan. Bu sayohat manzarasiga — pastdagi toshdan to bulutlardagi gumbazgacha — usta butun bir yilni bag'ishladi: bu shunday muddatki, o'zga bir xabar aynan shuncha vaqtda yurakdan yurakka yetib borishga ulguradi. Asar haqida Syujet Saba malikasi — musulmon an'anasidagi Bilqis — haqidagi rivoyatga borib taqaladi; uning Sulaymon payg'ambar bilan uchrashuvi tarixi Qur'onda, «An-Naml» surasida bayon etilgan. Bu voqea ayniqsa batafsil va qayta-qayta Rumiyning «Masnaviy»sida yangraydi, u yerda unga alohida masallar bag'ishlangan — hudhud xoni haqida, uning taxti Sulaymon tomon uchgani haqida, haqiqat sari yuzlanayotganda u voz kechishga tayyor bo'lmagan yagona narsa haqida. Uchayotgan taxt, ko'taruvchi farishtalar va xabarchi hudhud — bu rivoyatning XVI–XVII asrlar Movarounnahr va Xuroson kitob miniaturasidagi barqaror ikonografiyasi bo'lib, unda Bilqisning yo'li haqiqatning chorloviga javob bergan qalbning timsoli sifatida o'qilardi. Osmoniy sayohatni yerdagi manzara ustida tasvirlash — bu maktabning eng she'riy kompozitsion turlaridan biri: yer batafsil va mehr bilan chiziladi, biroq tomoshabinning nigohi, xuddi qahramon kabi, endi unga tegishli emas. Xususiyatlari Yaratilish muddati: 9 oy Asos: Tabiiy qo'lda ishlangan Buxoro ipak qog'ozi (90% ipak, 10% paxta) Texnika: Tempera, akvarel, tabiiy o'simlik va mineral pigmentlar, tilla varaq (23 karat) Yagona nusxa