Танец дервиша

В саду, на пологом склоне, обращённом к зрителю, собралось общество, и каждый занят своим. Двое склонились над клетчатой доской, поглощённые игрой; ещё один вглядывается в лист бумаги; двое седобородых старцев заняты тихой беседой; сидящий в зелёном рассматривает какую-то запись, не выпуская из рук собственной тетради, а напротив него человек в бледно-розовом держит раскрытую книгу. Буква, правило, довод, ход фигуры — путь ума, идущего к Истине через рассуждение. И посреди них один поднялся и закружился. Одеяние разворачивается широкими складками, руки раскрыты, тело отдано вращению без остатка. Вокруг него по земле рассыпаны листы — будто слова, сделав своё дело, отпущены на волю. Это тот, кто перешёл от чтения о Пути к самому Пути: от знания — к вкусу знания, которое не удержать на бумаге. Позади дерево в белом цвету стоит рядом с другим, чья листва уже тронута осенью: в этом саду весна и осень соседствуют, и время теряет остроту. Дальше поднимаются бирюзовые купола и башня города, а золото неба пересекают птицы — давний образ душ в полёте. На эту работу кисть толщиной в один волос положила четыре месяца. Сама́ здесь не представление, а растворение: сидящие остаются свидетелями, а тот, кто кружится, на один вздох стирает границу между собой и Истиной. О произведении Лист продолжает традицию бухарской миниатюры XVI–XVII веков — придворной школы Мавераннахра, впитавшей наследие Герата и соединившей его с местным вкусом к плотному узорному саду и золотому небу. Мотив садового собрания, где учёные занятия, игра и беседа соседствуют с духовным восторгом, — один из устойчивых сюжетов персидско-среднеазиатской книжной живописи. Кружение и сама́ как форма радения принадлежат практике ряда суфийских братств; при этом сама Бухара — родина Накшбандийского пути, для которого более характерно тихое, сокровенное поминание. Тонкая проработка листвы, тканей и изразцовой архитектуры, обильное золото, высокая линия горизонта и декоративная кайма с птицами — характерные приметы школы. Изображение решено в духе рукописной иллюстрации, но существует как самостоятельный лист. Характеристики Основа: Натуральная бухарская шёлковая бумага ручной работы (90% шёлк, 10% хлопок) Техника: Темпера, акварель, натуральные растительные и минеральные пигменты, сусальное золото (23 карата) Уникальный экземпляр